Общая информация
Слово «монастырь» происходит от греческого «один, одинокий». Это религиозная община мужчин или женщин (монахов и монахинь), которой принадлежат комплекс зданий (хозяйственных, богослужебных и жилых) и которая имеет единый устав. Иными словами, аббатства — это целые небольшие города, способные обеспечить себя всем: едой, водой, одеждой, необходимыми предметами быта. Они также были окружены стеной и могли защищаться, пока к ним спешит помощь.
Аббатства — это западные католические монастыри, управляемые аббатом или аббатисой. Некоторые православные мужские монастыри называют лаврами: например, Троице-Сергиева лавра.
Интересный факт для презентации в классе: монастыри существуют не только в христианстве, но и в буддизме, протестантство же монашество не признает.
Первые религиозные общины появились еще в III веке н. э. в Египте, когда христианство начало активно распространяться, а его законы стали менее строгими. Желая уединиться и посвятить себя исключительно Богу, люди уходили в пустыни и горы, оставаясь там. Их называли отшельниками и пустынниками.
После смерти Пахомия Великого монастыри начинают распространяться через Палестину до Константинополя. На Западе аббатства начали появляться после 340 года, когда Рим посетил Александрийский епископ Афанасий Великий. На Руси первыми монахами стали Антоний и Феодосий Печерские — основатели Киево-Печерской лавры.
Усадьба с пугающим прошлым
Замок был построен в 1905 году как резиденция князя Леопольда цур Липпе из Детмольда. Сюда вельможа приезжал с семьей и гостями в сезон охоты. С 1941 года поместье с прекрасными угодьями перешло во владение рейхсмаршала Германа Геринга. Хотя сам он здесь не жил, а только принимал своих высокопоставленных гостей, все равно после Второй Мировой войны место имело плохую славу. Как утверждают очевидцы, на втором этаже здания какое-то время были кабинеты сотрудников люфтваффе. По словам настоятеля обители, первые насельники освятили пустующие комнаты, ведь неизвестно, что тут могло происходить при прежнем владельце.
Во времена разделенной Германии в усадьбе размещался санаторий для сотрудников тайной полиции Штази. Поэтому монахи до сих пор встречают в этих стенах специфические находки. К примеру, за подвесным потолком в одном из залов во время ремонта иноки сняли много «жучков». Находка никого не удивила, все понимали, какое наследие им досталось…
Трехэтажный особняк 15 лет пустовал и как будто бы ждал нового хозяина. Норберт Кухинке, впервые увидев эти владения, с первых минут влюбился в природу. Тишь, гладь и Божья благодать витали под сенью этого заповедного леса. И вот с идеей создать на Западе первый форпост православия Кухинке отправился к митрополиту Кириллу (ныне Патриарху), которого знал много лет. В итоге Патриархия поддержала благое начинание. Старое имение вместе с постройками и 4 гектара земли были приобретены за символическую сумму в 1 евро, но с условием, что в течение 10 лет в реконструкцию будут привлечены инвестиции на сумму 4 миллиона евро.
Кухинке удалось заручиться содействием и местной элиты. В поддержку православного монастыря выступил известный всем немцам пастор Хорст Каснер — отец канцлера Ангелы Меркель, который жил неподалеку в городке Темплин. К сожалению, он уже скончался. Ушла из жизни в апреле 2019 года и мать фрау Меркель Герлинда, которая при жизни по праздникам часто заезжала в монастырь.
Что касается языкового вопроса, то, кроме игумена, все насельники изучают немецкий, для наместника он почти родной. «Германия — страна западной традиции, и насильно переводить в Православие мы никого не будем. Но каждого приходящего в храм мы примем. Сейчас мы получаем письма от немцев, они ищут новую духовную родину
Видите, как важно, чтобы наши монахи владели языком. Часть богослужения будет идти на немецком языке», — говорит отец Даниил
Сам настоятель родом из Латвии. «Когда я в десять лет пришел в церковь в Риге, ходил в воскресную школу, посещал каждое воскресное богослужение, потом в 15 лет принял первый иноческий постриг, я ни в коем случае не думал, что я стану игуменом, наместником монастыря. У меня в мечтах и планах такого никогда не было. И уже будучи в Германии, я начинал с послушания алтарника: приехал в Германию в 1995 году и сразу попросился в наш кафедральный собор к владыке Феофану… Я ни одного дня не пожалел, что пошел по этому пути».
Вообще биография игумена Даниила весьма интересна. «Латвия является родиной моего отца. Я — гражданин Латвии. Но моя мама по национальности — немка, она из поволжских немцев, девичья фамилия у нее Штейнбах. В начале Великой Отечественной войны ее семью выслали в Сибирь. Еще раньше, в 1930‑х годах, во время репрессий в СССР, погиб дядя бабушки, он был католическим священником. После смерти Сталина, как и многие поволжские немцы, семья мамы переехала жить в Латвию. Наше частично немецкое происхождение и было одним из поводов, почему в середине 1990‑х годов семья уехала в Германию. Мне тогда было 18 лет».
В жизни батюшки есть и страницы, связанные с Украиной: в 2000‑х годах он учился в Киевской духовной семинарии и академии, имеет медали и ордена Украинской Православной Церкви. Владыка Феофан (Галинский) — архиепископ Берлинский и Германский, к которому пришел на послушание в Воскресенский собор Берлина юноша-алтарник Даниил, тоже был родом из Украины, из Белой Церкви. Игумен Даниил и поныне скорбит об ушедшем владыке как о мудром и добром пастыре…
Есть и еще один факт: в 2010 году украинский певец EL Кравчук выступил в национальном отборе конкурса «Eurovision» с песней на стихи игумена Даниила «Моя надежда». Песня тогда стала лидером по результатам зрительского голосования. А со звездой советского кино Людмилой Гурченко, уроженкой Харькова, священника связывали долгие годы близкого задушевного общения. Связь с Украиной не прерывается и сейчас. По словам отца Даниила, за последние годы количество приезжающих в Гётшендорф из Украины возросло, особенно после введения безвизового режима. Ведь много украинцев работают в Польше, что совсем недалеко.
Тишь да гладь и Божья благодать
Заповедный лес, звенящий тишиной воздух, хрустально чистое озеро, большая солнечная поляна. Чтобы попасть в эту лесную сказку, всего‑то и нужно отъехать от Берлина около ста километров в местечко Гётшендорф. Именно здесь более десяти лет идет устройство Свято-Георгиевского мужского монастыря. С его насельниками мы и познакомимся
Кто из гостей впервые попадает сюда, не сразу понимает, что он в Германии. Храм в стиле древнерусского зодчества, купол и православный крест на верхушке, большой поклонный крест-памятник на территории. За зданиями невдалеке — импровизированный огород: летом здесь растет все, что нужно на кухне. На птичьем дворе громкими криками встречают куры и гуси, и обязательно подадут голос гостям свинки и козочки. А вашим провожатым станет черный пес Макс. Все выглядит так, как будто мы с вами находимся в обычном украинском селе и за границу не выезжали. Здешние монахи сравнительно недавно начали вести натуральное хозяйство, чтобы самим прокормиться и прихожан на церковные праздники угостить. Никакой работы тут не боятся, а за десятилетие существования обители потрудиться пришлось немало.
Территория монастыря выходит к красивейшему озеру Кёльпинзее, здесь есть причал и лодки. Вода холодная и очень чистая. Иногда монахам удается в свободное время порыбачить. Караси, щуки — для скромной иноческой трапезы и небольшого улова достаточно. А как‑то послушникам даже удалось поймать огромного карпа. Так что любой труд всегда Богом вознаграждается!
До приезда в монастырь никому из его насельников не приходилось заниматься сельским хозяйством. Это уже тут юношам в черных подрясниках, кроме учения Церкви, пришлось изучить и нехитрую житейскую науку — как держать пасеку и выпасать коз, делать соленья на зиму и готовить ароматную монастырскую выпечку. Потом даже продуктовые ярмарки начали устраивать для местных жителей и гостей. Все выращено методом органического земледелия, в соответствии с европейскими нормами.
А с марта 2017 года у ворот монастыря заработала настоящая полевая кухня, где всем туристам и паломникам, да и просто проезжающим мимо немцам предлагают три вида монастырских супов, свежую выпечку, чай и кофе. За это время все больше коренных немцев, жителей округи и путешествующих в эти заповедные края, смогли не только отведать братской трапезы, но и ближе познакомиться с православной верой. В воскресные дни и праздники братия потчует своей трапезой всех желающих возле Воскресенского кафедрального собора Берлина. Тем самым зарабатывая на оплату расходов по содержанию обители и ее большого хозяйства.
Вообще в обители многое удивляет. Вот, к примеру, насельники: Андрей приехал из Беларуси, Михаил — из Украины, наместник отец Даниил — уроженец Латвии, есть насельники из России. Можно сказать, что монастырь с самого начала был интернациональным. А то, что более десяти лет назад недалеко от Берлина начала кипеть монастырская жизнь, величайшая заслуга немца-католика Норберта Кухинке — известного общественного деятеля, писателя и журналиста. Он родился в Шварцвальдау в Силезии (ныне Чарны-Бур, Польша), где проживало немало репатриантов из Украины, Белоруссии и России. Учился в русской школе и хорошо выучил русский. С 1973 года Кухинке был первым московским корреспондентом журнала «Der Spiegel» и даже снялся в кино: сыграл роль датского профессора Билла в картине Георгия Данелии «Осенний марафон» (1979). Долго живя в Москве, Норберт глубоко интересовался вопросами православной веры, искренне полюбил церковные песнопения. В конце 1980‑х годов организовал гастроли хора Троице-Сергиевой Лавры по 26 городам ФРГ. А в 2001 году взялся за строительство православного монастыря в Германии. Через знакомых в администрации Бранденбурга нашел заброшенное место с непростой историей. Это и был замок Гётшендорф, точнее, то что от него осталось.
Андекский монастырь
Рекомендовать место
3
Андекский бенедиктинский монастырь – это не только место паломничества к святым мощам, привезённым из Рима и Палестины, но и место, где производят знаменитое на всю Европу пиво.
Монастырь, расположенный в живописном месте, возвышается над деревушкой Андекс – вотчиной древнего и могущественного баварского рода, замок которого в XV веке и был обращен в монастырь. В начале XIX его упразднили, но позднее баварский король Людвиг I купил и восстановил монастырь в прежнем виде.
В монастыре Андекс пиво варили еще в Средние века. Монахи-бенедиктинцы хранили традиции пивоварения на протяжении столетий, постоянно обновляя и совершенствуя рецепты приготовления пива. В 1906 году при монастыре был построен настоящий пивоваренный завод, а в 1950 году – завод по разливу пива. В 1970-1980 годах завод модернизировали, постепенно обновляя и адаптируя технологии производства к современным условиям.
Андекские традиции пивоварения живы до сих пор. Пиво Андекской монастырской пивоварни широко используется в гастрономических целях и становится все более популярным – каждый год в монастыре производится 100 000 галлонов этого напитка. Андекское пиво продается во многих европейских странах, но, конечно, ни с чем не сравнимое удовольствие – попробовать его именно здесь.
Монастырь Виблинген
Рекомендовать место
Монастырь Виблинген является огромным комплексом разнообразных сооружений в южном предместье Ульма. На его территории расположено несколько корпусов медицинского университета Ульма, муниципальные здания, музей-библиотека и католическая церковь. Был основан еще в 1093 году до Первого крестового похода братьями Отто и Хартманом Кирхбергами. В 1099 году уже началась постройка, и состоялся Первый крестовый поход, в результате которого была перевезена частичка Креста, на котором был распят Христос. Эту ценную часть до сегодняшних дней хранят в стенах монастыря, и много желающих приезжают посмотреть на данный «артефакт».
Последующие несколько веков Монастырь Виблинген терпел крушения, разрухи, грабеж, огонь и многое другое, в результате чего не удалось сохранить его в первоначальном виде. И только в 1714 году начались первые строительные работы в стиле барокко, нацеленные на возрождение аббатства из пепла. Но в 1806 году монастырь Виблинген был распущен, а на его месте были размещены солдатские казармы и герцогская резиденция.
Важной частью монастыря является библиотека. Она была построена в 1744 году и предназначена для приема важных гостей, которых должна была поразить своей шикарностью и великолепием, но случилось все не так
Сегодня ее стены притягивают туристов, а на ее полках величаво размещены сотни книг, украшенные кистью Мартина Куна и скульптурными изделиями Доминика Херберга.
Координаты: 48.36072600,9.99200100
В Германии всего в нескольких километрах от Берлина минувшим утром открылся первый в стране православный мужской монастырь.
Молитвы Святому Георгию звучали сегодня в Германии, где всего в нескольких километрах от Берлина минувшим утром открылся первый в стране православный мужской монастырь.
Идея создания православного центра появилась шесть лет назад у немецкого журналиста Норберта Кухинке, который известен у нас в стране благодаря роли профессора Хансена в фильме «Осенний марафон».
Площадь монастыря небольшая это скромный участок на берегу озера с двумя усадьбами, в которых будут жить 30 послушников. Сегодня помещения освятили и провели первую службу.
Корреспондент НТВ Константин Гольденцвайг передает с места событий.
Это место пока не назвать ни намоленным, ни тем паче святым. Во дворце под Берлином, в годы Третьего рейха служившим резиденцией Герингу, спустя 70 лет открыт монастырь первая в протестантской Европе православная обитель. Там, где прежде принимали арийских гостей рейхсмаршала, в День Святого Георгия собираются русские и немецкие прихожане, священники и первые монахи.
Отец Даниил, настоятель Свято-Георгиевского мужского монастыря: «После многих служб, когда мы вместе с братией и с нашим архиепископом здесь молились, и после освещения, я думаю, никакого наследия здесь больше не осталось».
Настоятель монастыря, отец Даниил, перед приездом братьев из России и Украины в последний раз проходит по кельям в бывшем доме прислуги Геринга. Все ли готово для новой жизни во Христе и в аскезе?
Впрочем, в том, что она здесь вот-вот затеплится, заслуга не русского и не православного. Дорогу к храму шесть лет кряду расчищал Норберт Кухинке, журналист и актер, влюбленный в Россию со времен его первой роли в данелиевском «Осеннем марафоне».
За 30 лет киношный профессор Хансен успел не набегу, но наяву написать целый ряд исторических книг о России, познакомил Европу с православными литургиями, а на склоне лет взялся за главное дело всей жизни.
Норберт Кухинке, журналист, актер: «„Осенний марафон“ это хорошо, но мы же намного больше делали. Первые пластинки издавал, на Западе вообще не было. В 79-м привез хор монахов из Загорска. Это было, ну, невероятным. Потому что немцы, что знали? „Калинку“ и „Очи черные“».
Церковные службы, которые сейчас проходят в бывшем доме приемов Геринга, решение временное и вынужденное. Бог поможет, говорит Норберт Кухинке, и на этом месте будет построена настоящая православная церковь. Правда, для этого немцу, мечтающему о ней, должны помочь и российские меценаты. А их, увы, пока почти нет.
Его дела и впрямь чудны. Мирянин-немец, основавший православный монастырь, который год ездит в Россию с протянутой рукой. И чаще безуспешно. Но пока вера крепнет, стены ветшают.
Норберт Кухинке: «Прошло уже четыре года с тех пор, как Русская православная церковь купила это место. И обветшает, обветшает… а деньги в таком темпе не идут».
В поисках влиятельных заступников Кухинке дошел и до пастора Кесснера из соседнего городка. Скромный протестантский священник отец Ангелы Меркель, сегодня впервые увидевший православную службу и стольких верующих в этой немецкой глуши. Чьей бы церковь эта и не была, дело нужное, говорит. Только как довести его до конца?
Хорст Кесснер, пастор: «Рождение этого монастыря мне представляется еще одним важным шагом на пути примирения немцев и русских, хотя путь этот не получится пройти быстро слишком много жертв принесла война. Но идти вперед, навстречу друг другу, нам необходимо».
Когда-нибудь, уверен Норберт, людскому равнодушью вопреки в обители появится приют паломников и монастырский сад, и главное монахи отнюдь не только из России. Этой верой он и живет. И еще верой в Бога. Без него преображение старой виллы с таким мрачным прошлым не стало бы настоящим.
Распространение в Европе
Монастыри Средневековья в Европе быстро стали богатыми сооружениями и выглядели как крепости (это можно увидеть на рисунках и в описаниях). Этому способствовали пожертвования местных жителей, королей и рыцарей (многие даже завещали свои земли монастырям, чтобы последние поминали их в молитвах), освобождение от налогов и неоплачиваемая рабочая сила (монахи сами трудились на полях и в мастерских, не получая платы).
При этом монастыри также были творческими центрами просвещения и науки. Светское образование Древних Греции и Рима было запрещено, поскольку основывалось на еретических мыслях и учениях. Школы при монастырях были единственными. Образование они давали в соответствии с религиозными запросами. Например, астрономия нужна была не для изучения планет и звезд, а для вычисления дат церковных праздников, грамматика нужна была для чтения Библии и ее переписывания.
Учеба проводилась на латыни круглый год, дисциплина была крайне строгой, а за провинности наказывали физически. И все же стоит отметить, что в те времена монастыри были местом сосредоточения науки и искусства: в них жили и работали художники, скульпторы, музыканты, мыслители, литераторы, даже алхимики (например, францисканец Роджер Бэкон). Впоследствии многие аббатства превратились в университеты.
https://youtube.com/watch?v=Ao7C-LICwn8
Монастыри (11)
по алфавиту
по популярности
Кармелитский монастырь Бамберга36
Бамберг |
Кармелитский монастырь Бамберга располагается на холме Каульберг недалеко от капеллы Девы Марии. Это один из самых крупных и старейших монастырей этого ордена. История образования храма относится к XI веку, в 1030 году епископ города Эберхард I распорядился о строительстве госпиталя для малоимущих, который бы располагался недалеко от Бамбергского собора.
Монастырь Виблинген19
Ульм |
Монастырь Виблинген, или бенедиктинское аббатство Виблинген, находится в
южном предместье Ульма. Этот огромный комплекс различных зданий лишь недавно
стал частью города, на территории бывшего монастыря находятся корпуса
медицинского университета Ульма и несколько муниципальных зданий, действующая
католическая церковь и музей-библиотека.
Городской музей Трира в монастыре Св. Симеона16
Трир |
Городской музей Трира расположен в здании бывшего монастыря Св. Симеона,
слева от ворот Порта Нигра. Основу его обширной постоянной экспозиции составили
частные коллекции, полученные в дар от известных горожан.
Монастырь Ребдорф9
Айхштет |
Августинский монастырь Ребдорф у Старой мельницы расположен в баварском городе Айхштете. Первое упоминание об этой местности относится ещё к 1055 году, а в 1063 году здесь была освящена первая церковь.
Монастырь Хаузен9
Бад Киссинген |
Монастырь Хаузен — бывший монастырь ордена премонстрантов, освященный в честь Святого Креста, был основан в 1161 году на пожертвование графа Генриха фон Хеннеберга. Монастырь принадлежал Вюрцбургской епархии.
Доминиканский монастырь Вёрисхофен8
Бад Вёрисхофен |
Доминиканский женский монастырь в баварском курортном городе Бад-Вёрисхофен был построен в 1719-1721 годах. Он расположен напротив городской церкви святой Юстины Падуанской 1520 года и освящён в честь Пресвятой Девы Марии Царицы Ангелов.
Монастырь Зёфлинген7
Ульм |
В трех километрах на запад от центра Ульма, в 1258 году графом Диллингеном в
бывшем пригородном селении Зёфлингер был основан одноименный женский монастырь.
С самого момента своего создания монастырь Зёфлинген был наиболее крупным и
влиятельным аббатством ордена клариссок.
Бенедиктинский монастырь Св. Вальбурги6
Айхштет |
Монастырь бенедиктинцев, в котором хранятся мощи известной святой Вальбурги, был основан вскоре после 880 года, когда сама Вальбурга явилась во сне епископу Отгару. Поначалу монастырь в небольшом городке Айхштет был прибежищем для скромного количества монахинь-бенедиктинок, но вскоре был построен достаточно большой женский монастырь, действующий и по нынешнее время.
Монастырь Св. Сальватора6
Бад Грисбах |
Монастырь святого Сальватора находится в городе Бад-Грисбах-им-Ротталь, в баварском регионе Пассау. Он был основан в 1289 году и сначала несколько лет служил в качестве скита. В 1309 году здесь разместился монастырь ордена премонстрантов.
Доминиканский монастырь5
Айхштет |
Доминиканский монастырь баварского города Айхштета был основан в 1271 году сестрой герцога Баварского Людвига II Строгого. Строительство во многом спонсировалось немецкими епископами. Доход, получаемый при продаже индульгенций, шёл именно на постройку монастыря.
Монастырь Сердца Иисуса5
Айхштет |
Августинский женский монастырь Сердца Иисуса был основан в баварском городе Айхштете в 1711 году. Его учреждению содействовала семья правящих в городе епископов Кнебель фон Катценеленбоген, гербы которых украшают фасады зданий.
